شان الحاجات تبقى كويسة



شان الحاجات تبقى كويسة
غناء: طارق أبو عبيدة
كلمات: فيصل محمد صالح






تعليقات

إرسال تعليق

المشاركات الشائعة من هذه المدونة

جدلية المركز والهامش وإشكال الهوية في السودان

صورة
جدلية المركز والهامش وإشكال الهوية في السودان                                                                           أبكر أدم إسماعيل مقدمة : لقد ظلت قضية الهوية في السودان، تطرح في الرواق المثقفاتي من أيام المجادلات حول ما إذا كان (شعب السودان) "شعب عربي كريم" أم "شعب سوداني كريم" في مباراة سليمان كِشّة وعلى عبد اللطيف، كقضية فكرية سياسية. وقد أخذت المسألة بعد ذلك منحى أدبيا يمكن تلمسه في محاولات حمزة الملك طمبل لتأسيس خطاب (سوداني) موازِ أو مقابل للخطاب العروبي السائد، المتمثل في مذهب البنا والعباسي وغيرهما. واستمرت المسألة حتى الستينات، إذ ظهر جيل أكثر حداثة، حيث ذهب هؤلاء الإنتلجنسيا إلى افتراض خيارات لهوية (السودا...
قراءة المزيد

رساله من الشاعر مختار دفع الله الي المواطن ابراهيم الشيخ

صورة
داير اكتب عن معاني وعن قيم باذخه ومهولا وعن نفوس بالعز أبيه جسدت معني البطوله واحكي يا (ابراهيم ) صمودك وكيف بقيت رمز الرجوله زي جبل شامخ موتد بالشجاعه لا السجون القاسيه ممكن ليكا بتبدل قناعه لا المنافي الحافله بصنوف البشاعه لامقريات الدنيا بي زيفا ومتاعه يوم تهز شعره في ثيابك وتمشي تستجدي الشفاعه بل صحيفتك في سجونك كل يوم تذداد نصاعه ومن صمودك نكتب التاريخ لاجيالنا الجديده ونبقي نستلهم جسارتك لي طموحاتناالبعيده وتبقي للوطن البشاره وشمعه للافراح تقيده والشموس باكر بتشرق من جبينك والاماني الوارفه تنبت من يقينك والسواعد بكره تمتد وتعينك وتبقي رايه عليها تلتف السواعد لي وطن بي خيرو واعد والاراده العاليه ديمه والمبادئ الليها قيمه عاده صبحت ليك وشيمه لا رضيت في يوم تساوم لا وهت فيك العزيمه والله يا ابراهيم عوافي الأمل باكر بوافي ويطرد احزان المنافي وتبقي في تاريخنا ملهم لي حلم اصبح خرافي والله يا ابراهيم عفارم والله ياابراهيم عوافي صديقي ابراهيم الشيخ :- ( قولي كيف امسيت دمت رايق ودام بهاك مشمول بالنظام ) خليل فر...
قراءة المزيد

مدخل إلى الفكر النسائي الغربي المعاصر

  حكيمة ناجي   العرفان ليس معرفة محايدة وموضوعية وكونية. إن "إرادة العرفان" تنطوي على صيرورة الهيمنة على الأشياء والإنسان. ميشال فوكو للوقوف   عند الجذور التاريخية لمقاربة النوع وخلفياتها النظرية ومراميها السياسية، لا بدَّ من التعرف على المسار الذي ولدت في خضمه، ألا وهو مسار النسائية كحركة وكفكر، والوقوف عند الشحنة النقدية التي تتمتع بها النظريات النسائية، لأنها ببساطة لم يكن ليكتب لها الوجود ولا القوة التي أصبحت تتمتع بها، لولا هذه الشحنة النقدية لجميع دروب المعرفة الإنسانية، ابتداء من أم المعارف، الفلسفة، ومرورًا بالتاريخ، والأنتربولوجيا، والعلوم البيولوجية والطبية، بل والرياضية، واللسانيات،... إلخ. إن مصطلح النسائية المتداول هاهنا ترجمة للكلمة الفرنسية  féminisme ، بينما ستستعمل كلمة نسوية كرديف لـ  feminine . والمقصود بالنسائية هي ذلك الوعي الفردي والجماعي باللاتكافؤ في العلاقات الاجتماعية بين المرأة والرجل، وتلك الإرادة في تغيير هذا اللاتماثل في أفق المساواة. بينما كلمة نسوية، فهي النعت المشتق من كلمة نساء والذي لا يحيل إلى عقيدة بل إلى الانتم...
قراءة المزيد